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In viaggio nei gironi danteschi
Secondo Cerchio: La lussuria
II° CERCHIO: La lussuria
“Così discesi dal cerchio primaio giù nel secondo che men loco cinghia e tanto più dolor, che punge a guaio”. Nel secondo cerchio dell’Inferno Dante incontra le anime dei lussuriosi, i peccator carnali che la ragion sottomettono al talento, ossia coloro che in vita hanno preferito l'amore carnale a quello di Dio. Pianti, lamenti e grida di dolore scuotono il poeta; le anime che incontra sono travolte da un’eterna tempesta e si dibattono senza sosta, nel perenne ricordo di essersi lasciati travolgere in vita dalla bufera della passione e non dall’amore per Dio. Due anime in particolare catturano l'attenzione di Dante, esse volano abbracciate spinte dalla tempesta infernale. Sono Paolo e Francesca, gli eterni innamorati, simbolo della passione e del peccato.......e chissà se qualche secolo più tardi Dante avrebbe riservato anche a Lady Chatterley e ad Oliver Mellors, protagonisti del romanzo che proponiamo, un posto tra i lussuriosi dell'Inferno!!!
L'amante di Lady Chatterley
Ambientato nell’Inghilterra degli anni Venti, il romanzo narra una storia di travolgente passione tra Lady Constance Chatterley e il suo guardacaccia, Oliver Mellors. Constance è la moglie di Sir Clifford Chatterley, esponente della piccola aristocrazia terriera, costretto sulla sedia a rotelle a causa di una ferita riportata in guerra, che ne ha compromesso la virilità. Dopo anni di frustrazione e di solitudine al fianco del marito, Lady Chatterley si lascia andare ad una passione fisica e carnale per Mellors, sfidando il conformismo, il perbenismo e le convenzioni sociali dell’epoca. Ben presto la passione fisica tra i due si trasforma in una vera storia d’amore che mette completamente in discussione le loro vite. L’amante di Lady Chatterley è stato pubblicato per la prima volta in Inghilterra nel 1960, dopo un lungo processo per oscenità. Considerato scandaloso per la sua schietta rappresentazione del sesso, il romanzo è una denuncia alla società dell’epoca e difende il diritto all’amore, al piacere e alla libertà, sessuale e morale.

